第九层陵墓中也寂然无声，切风云变幻都无动于衷能隐隐感受到上面几层远睡去，对于外界的一似乎里面的主人已经永陵墓的轰然震动，属于萧皇的那座梓宫仍是。

，气势磅礴，让此刻，他天下英雄共逐他心向往之大自身气机，只是此时，恨，提三尺青锋与讨郑檄文，文采斐然记得读书时曾读过不能生于十年逐鹿恢徐北游盘膝坐鹿。，默默萧皇写就的秋猎称王雅的出神，犹却难以静下心复在棺室的角落中年间些无伤来，甚至有

了秋叶，用曾经于棺椁中的帝王是十年逐鹿时仲谋是对手，与那位沉眠道门掌教秋叶是与师父公孙青尘的话挚友，更，就是天命所归之人。了公孙仲谋，也压过，最耀眼之人，不但压过来说

从未北游想过，自己可以有朝曾得其鹿”的帝王距离了一层棺如此之近，不过，是几丈距离，不过是隔触手可及。椁徐一日，与这位“

潺流水，原本干记起了许多往事，许北游体内气机已经如潺不知过多旧人，在脑海有了些许积水，徐北游中来来去去如走马了多久，徐涸的湖底渐渐观花。却没有太多在意，而是

，只剩下他自处，仿佛茕己茫之间，徐要找寻什么，却北游不知自己身在何。恍恍惚惚然四顾，不知天之高，下不知地之深茕孑立天地之间，上又不知该找寻什么似乎想

，仿佛意识于此方天地之间，要与此方天地彻底相不知立足何处然发现自己无法不知身躯何处，就在徐北游想要回神，仍是立候，却猛回神的时融在一起。

门好友为自己护要关头时，都会请同他护法。路，故而修士便会误法，既是防备外雪瑶、秦穆绵、佛仙境界时，就有张个不慎，突破走火入魔而们每逢重入歧途，不知归难以自拔的情形，徐北游在江都徐北游心底大为惊骇敌，也是预防出现醒，上次以期通过外力将自己唤走火地门，他早先听闻龙王三人为说修士入定时会有入魔之说，若是一

种情况，一时有只是徐北游在水，从修行一途上似乎都没有察觉到他的诡未遭遇过太大百顺风顺无措，更令徐北游心生惶然的是，不尺的秦穆绵，还是不远处的张挫折，还没有遇到过这异状态。岁，管是近在咫些手足

“徐北游？”

北游不知所耳边响音忽然在他的措之际，一个声就在徐道，居高临下。起，带着些许疑问的味

然转身，却没能看到北游豁徐是谁在说话。

盼，想要寻找那个说话徐北游左顾右人，仿佛刚才的声音仅仅是他的幻却如何也找仍旧是一片萧索，觉。之不到，天地间

人站在天地间，渺小四股，只有自己孤单一他茫然无比。

人形。的面前聚成逐渐凝骤然有风起，在他

游相差不多，只是在重彩。的一笔浓墨佛是天地画卷之身简单朴素的玄这个人，一中色衣袍，看上去年纪方天地之间格与徐北外显眼，仿这

对其身住问道：“？”所猜测，但仍是忍不徐北份隐隐有你是谁游望着眼前之人，虽然

“我姓萧那里论起，我算是男子从你师父起，你名煜，字明光，若淡然回应道。若从你自己这里论你的父辈人物，应”该称呼我一声祖父。

测，但先帝，太祖皇帝言道：“萧皇，虽然徐北游早有猜？！”神摇曳，有些不知所此刻仍旧是心

有所不同，而且之人，人又是大不相同。老矣，与眼前到暮年，垂游先前曾经见过萧皇的，身着衮服，威年纪徐北还头戴帝冠严卓著，在气态上画像，不过画像中的的相貌大垂他已经是花甲

之说，此时的萧皇应该是年轻时即返如婴儿，故而又有清净无为之境犹“修炼神魂，显化婴儿过修炼达到璞归真，通”之说。素有赤子的相貌，道门

于脑中，谓丹丹炼成以后，以粉碎虚道门五化神魂，谓之“本性而练室，化做一颗莹莹灵明心之“见性”。化纯圆，飞腾而上大派系的丹鼎派就讲，上冲空之法脱离究将一颗无形无质的金丹中宫位置，寻”。神魂炼

满室光生白。，遍体聚结合体两者在紫府之内，霞

，进半仙之体了，默温养，直待紫气虚来而胎化神魂，默命胎。叠起莲台，魂出窍之后虚养命胎一战将息，而又回归于时节，婴儿养育健，多与经是自身实际年龄不符，故而道门真人神元婴皇。有形和无，就已腹内气海处，合化为一如徐北游眼前的萧”，成就，旋而又回，介于全，冉冉而出天门形之间，此谓之“元婴之后

已死，皇图霸业俗礼。”必拘于是身前之事，你也不男子平静说道不过：“是我，不过我如今

北游想了想，还拘束造次，问徐是没有太过道：“陛下，是您将我在此地？”

呼，点了点头。在乎徐北游的称萧煜没有

意？”心问道：“不知陛下有何用略微犹豫之后，小徐北游

三界之界萧煜没有直接回答，婿，我也称呼你的？”而是反问道：“我的孙女表字，南归，你可知道你是

地人之说，天界又称三圣，不知是真是假。，飞升之士所十三天，乃是神，道祖、佛祖、至规”微思去之地，传闻徐北游略仙中矩地回其中有无上天庭“三界？”答道：“窃闻有天量之后，中居所

生、地狱六道轮回，同、畜称九幽黄泉，是人死之后的归宿之的天、人、修罗、饿鬼所说府，十八层地狱，“地界又，还有佛门知”地，据说其中有幽冥地判人是真是假。生前功过对错样不

、下二字概括，天下之间，芸芸众生，也就是人世都十九州、西域各国、极西宝竺身处的大千世界，红尘万丈，间。之地，又有天南、四“至于人界，便之地，天在上，地海在下，可用天是我们如今”、草原、魏国、后建四

逃不立，淡笑道人世间。负手而”萧煜论世内凡人，还前赴后继。”“过生老病死之苦，故：“而才会有人求长生之是世外修士，都来人世间又分途，千百年，络绎不绝，或者说，世内世外，无

死了。”t酷√匠网m长生理和规矩，道理是，离开人世间而人世间有道都算是“只是z首q发w，道，容不得长上仙境，生不朽之人，所以求得此方世界。凡人死后离们升之说，飞升即是离世之人不得不离开人世间天理之后离世去天阴间，修士飞升对于，规矩是天言，两者殊途同归，他于是就有了飞世去地下

个长生之人。”“我曾有机会做这