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第四百三十九章 和尚说大小佛法

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徐宗主终究还是来了想让龙王将秦施主请到,原本老礼相待,以此为佛门。”月笑了门一行,只是没想不过好在契机,使徐宗主赶赴佛佛门不对在先,以笑,“此事是到弄巧成拙,佛门来衲只是

徐北游闻言后顿龙王竟是如议他来参加盂此干脆地建时恍然,难兰盆节法这本就是当初他去见龙王时,会,没想到佛门的用意所在。

秦施主,与老衲衲年轻道:“实不相瞒,老秋月兄。”同样不是秋叶道同样赶赴而来的秋当时同样身在帝都的如今的老衲不是秋老衲便以一朵宝色花的老此事与联手共叶道兄的对手,那时候为代价,请动叶道兄产生冲突,继续说抗秋叶道时,曾因为某兄的对手,于是事前往帝都,又因为

吧,当年皇祖瞑瞳之事片语。萧知南道:“是父曾留下过只言

那位得利的渔翁,我渔翁得利,萧皇最后却是空手而回。”说到底是了,当年之事秋月笑着点头道们佛了半天,帝便就是河蚌相争,门和道门争

是因为此萧知南微微一事与皇祖结下了善叶正的联手之事。”,秋“方丈大师此言差矣,,可道门却并非如此佛门是空而归不缘,这才有了后来

中,我佛门便是这般场十输给了道门。”,正所谓一秋月手指作拈花状,微鹿步步慢,在那公主殿下所言极是道:“长步慢则

时秋月如此说,萧知南及到就能概括过去,只是此自然当年一场波多少明争不会反驳,不会是秋月这般一句话只是点头称是斗,,其中多少权谋较量,整个天下的十年逐鹿当然

说佛法,也:“老衲秋月继续言道不是说佛法。”今日请两位过来,既是

言何解?”徐北游问道:“大师此

五派之分道门,积善派虽然人丁单薄人,无一不是是居于五派之首历代道门掌教真、符篆,其中丹鼎知其中缘由?”徐宗主也应当知和符篆两派虽然势大月微笑道:“剑宗与居于五派末尾,但都是不世出晓,道门中有,分别为积善徐宗主可、占验、经典、丹鼎同是出自道祖,那么出自此派,,但却是的杰出人物,向来都

知。徐北游摇头不

秋月道:“盖顾天下的,而丹鼎孰低,自是分明因积善之道,是为兼,两者孰高不过是精修自身的小道和符篆之道,

丈大?”徐北游问道:“敢问方师,大道和小道又有区别

门中人,但佛门与道门是如数家珍,“道门有,此时说起道门秘辛也秋月虽晓?”知之宗主可是知,互相之间相交多年甚深五仙之说,然是佛

鬼仙境界仅仙十八楼是走次攀升完九重天持之人,人仙也不过自然,当年衰不朽手掌造化之功无量光寿佛祖,所谓,方能了长生之路,不过却没太上道祖,所谓仅是修入了一个仙字的门槛,地境界才算真正迈便如妙,成就不死不灭不的无上天仙。登天阶梯,登顶之后便导于,想要登天,见得九天之上的无边玄我,徐北游道:“这是域外天魔,皆是如此是修真之士,只有地仙走完登天之途所谓还要再依先师曾经教

正经店面,店面留下的道统和徒子本。至于天仙境界的马队船队几乎可与的巨贾天道平起平坐。”大小因修为高低而异,即便是家中,那已经是富可敌买卖坐,也有万金滚滚来,,不过界,如仙不过有个固定摊位的强有了讨价还价的资一途就像跟老天爷做有成为神仙境游微微一顿,“打个不这三者说,只一方富商,才勉,鬼仙只是挑着担子小贩,地仙才算有了家徒孙便恰当的比方,修道闭门到底都要看天道脸色行事如麾下连南通北徐北街串巷的货郎,人

,无一不是一方教主。这便是积善鼎派精研再深,不大道。”秋月抚掌道:“公孙宗主可的道果,可积善派却天仙之别,在于一过是一个神仙境界谓是一语中的,天仙与派与丹鼎派的区别,丹个道统之功,纵观天仙者神仙的根本能直指天仙,乃是

徐北游再问道:要说的佛法有何干系?”“不知这与方丈大师

提心,立下宏大阿罗汉法,因乘与小乘之别,道祖传道誓愿只能自度佛法讲究普渡众生,运大’,若有人能见彼岸门亦有佛祖传法,载无量众究竟,亦名‘小’下的宏大誓愿完成,之分,我佛门之佛法亦位,宏愿越大大小,而不能度人有大道门有五派之分,有则神通越大成就佛陀离苦海,便能成。而大乘佛法却是不然,大乘佛法,故名‘道而净心,则可发就菩萨之,小乘小乘佛要救渡众生脱,佛界。”,若再能将槃之便可所谓小乘佛法,又称小乘之‘极果’未到‘达菩提涅生到逊于道门的天仙境大菩,故名‘小’,又因只可成就罗汉果位秋月缓缓道:“道门有,换果位,丝毫不

袭萧氏女子礼佛的传统迟迟不曾成佛,若论陌生,开口道:南承,不愿,地狱不空,誓不,自幼研习佛经,对此神通,丝毫不逊于寻“观自在菩萨是七佛之师,只因宏大誓是佛陀果萨许宏大陀果位。”成佛,故而也未并不愿未成,故而位胜似佛常佛陀。地藏王成佛,此二位菩萨萧知

公主殿秋月点头赞同道:“长下所言甚是。

来研习的是大乘佛法丈大师贵为佛门知南又道:与道门道首的人物,想秋叶不相上下佛头,乃是了。

果。”道:“得佛门月双手公主殿下慧根慧眼,人,若是合十,赞乃是有大智慧之修行,有望证得菩萨

不得,怕是知南身在万丈红尘之中,挣笑着摇头道辜负大师的美看了身旁萧知意了。”的徐北游一眼下意

宗主秉持利世,,屠戮无数,可心中门,不尝不能证得神仙的未央宫中过一念之间,便是身在帝都城别。长公主殿下若是心无甚区,也可成有道,也未道。”就菩萨果,正如徐有佛,门空秋月微微一笑,不以为意道:“出世入

度望微一怔,再萧知南微向徐北游。

道:“大师好境界,怕是距徐北游无喜无悲,沉声只见上的境界,已然不远矣离所谓地仙十八楼之。”

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