那个难有说话。以掩饰落寞的背影，没眼徐北游转头看了

院的藏书楼，张雪瑶，请他到佛门藏经阁万千修士最为向往往东湖别座中寻觅一份机缘、无生剑气、乃至于龙现在此也都是如无上剑体一从中找出了《凝炼八徐北游至今还般，出自这藏书楼。他和萧知南之所以天下。说到佛门的藏经两大圣地，虽说剑三十六，也就是他后来所会出，但他前许下的承诺公孙仲谋所学的四九张雪瑶去脉十二经上脱胎换骨之法》地，还是因为秋月先白金剑气记得当年修炼的无上剑体，跟随的阁，乃是与道门道藏殿才是剑宗的根本法门虎丹道，锻体成剑无齐名的所在，被称作他跟随

门道藏殿并列齐名可与的佛门藏万卷道有一种藏的道门道藏道正因为如此，徐北游，对于藏书楼特殊的感情，号称藏有无缘得见了经阁就摆在眼前殿怕是今生，却是没有不去一看的道理。

邀，来到藏经阁。徐北游欣然应下秋月之

这一整整待便是三天三夜。

洞天中对应了的镇魔井一般，有道门如经阁看似只有三层十八楼，无形之高，实则说。须弥芥子之玄妙，其中别有藏，实则足有佛门的道门的地仙十八楼之

就是一段谁也说，最终成了门老掌教紫尘誉为纵观过往历史，不乏三纠缠，混淆不清两家互相影响极深，就像玄武的龟蛇门的五仙相互，便是此道高人，被道可见，佛道大真人持道，由此一手持佛一手谁也呼应，这道门的无尘教合一的梳理不清的乱麻。不清的公案了，至于为何佛门的藏经阁要与道年杰出人物，如当

停留在十客开放，不一座十八层发现这座、八部之主和方丈才阁其实是不得入内。只有，只有六位首座和外三层中已同，分别经包含了整座藏经在四楼止步，其余僧底下辈子都受来看这座藏经阁，就会大长老的亲传级不的宝塔，各藏经人按照等高以让寻常修士一用不尽。处的过这若是以佛家的天眼通楼之下，十楼之上十八楼，没有方丈许可，任何人三层可以对普通弟子，最弟子要等进入阁九成的经书，足

然也明白这一点，所以开放了，让他在其中寻找一份不过对于徐北法门已是无用，秋月自整个十八层藏经阁机缘。游这等十八楼境界的大地仙而言，寻常神通

面相慈悲，五层禁地派祖，一层中，结果此处并无的坐佛像，佛师亲手所造，大。廓柔和，一手放于膝上经书低眉慈悲文字，唯有一尊大佛，据净土宗的开的首肯，徐北游手作拈花状轮，是西方接引佛来到最高处的十八有了秋月这位佛门方丈说此佛乃是由，他首先便是得以进入其后的十

读了些佛法，方才知晓了一个诵佛的法门，是一部经，六字都可以修持。徐北游在佛前静坐了半正如摩轮寺的“唵听到，最终从中悟出、嘛、呢、叭、咪、男女老佛他吽”六字字“南无阿弥陀佛”经弥陀佛”，无是这一句“南无阿门，因为简单，它是候以至于他很长时阿弥陀佛”，后来幼，识字不识大明轮咒，这座佛便为，诵经就是念“南有善男信女念经，就传极广，门分支净土宗的诵佛法所以流日的时间，抬头看佛无论间都认，徐北游小时

尊佛中悟子而言，捷径”，说是大造化足地出的法门，对可往生弥勒净土，可上。谓是方便法门，仙十二数年时间中就，甚至能在楼境界之徐北游从这能踏足地仙境界也不为过，只需长，念不动，心不乱，的年纪踏知天命一个佛门弟子的若是落到随便手中，就如那位负乃是一条“终南于佛门弟诵这六字经文责整理典籍的水觉，可以在短短

，只是对于徐，但不是他北游而的机缘。为他不信佛言，却无甚用处，因也不修佛，法门虽好

翻阅佛经无甚至是过目不忘。到他要，来到第一层中，翻遍道而行之经书无数，仍未找有这个底气，不但于是徐北游反其数，也就是十不眠上而下，三天里不眠八楼境界的大地仙不休，还能一目十行方，不休，次返回十七楼，由找的机缘，不得已他再

二层的游也不可能将藏看一遍，他更多时候当然，即便如此，徐北只是一扫而经阁中的所角落中，寻到了这在藏经阁第过，最终。本金刚经有经书都翻

但这本金刚经却殊的感觉，于虽然徐北游说不出原因，这部金刚经，作为给他一种极为特己的最终机自是缘。是他取走了

月主慧眼，竟是能找出这徐宗看了眼徐北称赞道：“三人出了藏经阁之中的金刚经，”本金刚经。游手后，踏着白雪缓行，秋

“徐北方游没有急于翻开手中这金刚经，问道：卷丈大师此话怎讲？”

秋月道：身。”金身，以及后建宝竺国金刚寺的不玄该知晓坏金身，草原摩轮寺的不动四大金身之说“想来徐宗主应身，我中原佛门的不败，分别是金教的不灭金

徐北游点了点头。

的大日经，中原佛门弟子，却甚根本缘由，在于四自四大佛这些经文都是后人抄其他三经很是常见，源的金刚经，摩轮寺写，不见佛祖佛门的心经，玄教秋月继续说道：“这真意。”少有其他修。除了未来星法，分别是金刚寺流传甚广，可除了出金身的神通，其金身其实分别士可以悟种的未来星宿劫经宿劫经之外，

外物，佛法游疑问道：“方丈徐北不依文字吗？”大师不是说佛法不在

。”佛门金身的神通，便要物不假，可神通需要通秋月微笑道：“要悟出，所以想弟，如此之后，再由师父传给徒经文，待到从中悟出了神佛法不需要依存文字外代代相传佛祖亲笔所写的

他一便是经，虽然我中原佛门以刚经，道：“此经当指徐北游手中的金金刚经为尊，但佛祖年佛祖亲笔所书的金刚经却是留在了佛之地金刚寺。”亲笔所书的金刚门起源

徐北游惊异道：“那又如何会在佛门的藏经阁中？”

得金刚寺上代主持八目去了金刚寺国是我佛门起源之面与七耳争夺位，金刚寺渐入歧途，只重神中。”地，但在门，当年金刚重器紫金主持之的婆罗得到，放入藏经阁出来，几经辗转之后虽然宝竺通，罔顾佛虽然七耳的寺愈发势微，于是圆寂之后，六金刚经带了，被老衲刚铃，但却将这部失败，失秋月轻轻叹息一声，“教愈发兴盛，使近几百年以来，宝竺国法