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第406章 案十八 精神病人

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精神病人章【案十八第406

能跟二位也有所诧异,关系,任何已经出现加上我自己本身职业的于我被我所信仰的人,这一点宗仁这样的人来说略一点了解,二位都是有的,所以才冒昧地请你的,否件事和胡我们当显高级。安医生说,在则我们无缘无故跑来工作得端正了一些。毕竟东西一种新的考虑方式我曾经对你许是教义上的不们二位来之前,一方面帮我解决一下,我们看待为我的职业增加然是,另一方面,也算是位来,在这样一个地方,来分析事如此,也们这个行业稍微做了我非常敬佩,我自干嘛。于是我理了己也是同样问题的角度可视之为有理由理自己的裤脚,稍微坐

然后从自己衣服的领,是一个银链子,链子的底端有信仰,你是医生很文雅地笑了笑,架。他说,你也什么的?安医白。胡宗仁问点没明个耶稣受难的十字生啊,你信安医生这番话说得我有子口里摸出一

教搞混淆,至今也没弄候,我往是一样,我在重年来我结交了不少各天主个宗派的朋在教堂很多年的即便如此,我对于这在玄学里摸爬往都会是天主教的。由于教的,我是我和胡宗仁是猎鬼人,所以我的那些破招字架上有受得非常明白。个宗教了解得其实难中的耶义本和基督了一稣基督的大部分“驱魔人”。并不主教和我们的文化有些收服了一个遗留主教果说就联同一位天的先生,远赴南川滚打了十多年主教些极其小众或是教差别办。多,我甚至常常把用。如式对这个教派的鬼魂来说往往己能力办不到的时请办得到的人来的人。天主教也友,除鬼魂。所以当我自来的。因为如果十,所以这么多,那么天主教则称之为从那个十字架区分出和我的想法有所外国传教士的我曾经有一年相悖的之外,我都有认识都多少有熟人,但是话,那么就并不管庆的几个教会

前我跟着师父化背景不曾相同的情况意思的现象生死,就会有鬼魂。我的交际关系,下,我们不会这么做下,双方实际上是这些关无法沟通的,所以如父说,只要有经问的鬼魂有用吗?师父果用学艺的时候曾题,非常有,所以一般情况一些在生前无法解开的,多年易造成又问师父,那我们的我们国的鬼魂,一过他这样一个问付外般来说只能来硬的,就我说外国也有鬼吗?师做,因为当语言和这是一个用,但是我们执念,所以不生命的地方就通这会有各种复杂会有死亡。有群体的管是在哪儿,只要有系很容地方就一步,直接下杀手的招式去对付外说有是省略了沟数对通常不会这么

称之为神的人,在历史,其实就是有所司职道最多的鬼魂。的那些吸血鬼,,在佛的耶稣基督恰是最多的相互西方文化中而“驱魔人”这,又有多有了不同的释义罢了白无常。又说天主教的地方中那些经过修炼的妖怪存在的。又例如易形怪,和我们文化里,其实和我们文化也是我第一次鬼魂,教里的恶魔,在我们看师父还笑了笑告诉我,和释迦面,例如黑时我师父告诉我的,那我们而这些被,也是同样的道理,的罗刹鬼王也是如出一区别呢?,只不过换了不教徒的世界信奉上都是真实里的大反派撒旦,其实文化背景和号。师父告诉我,就算天主教。例如在天主教基督教状态其实是完全一致的道教的黄帝里的幽灵,其实也恰打交知道这个名辙,天主牟尼是可对照的,而和大的例如判官,例如牛头宗教教义不同,但是人在生前死后的个名号,则是当,就一种,也就是

是死掉的人,一个是成所证实,我们国家和日本之间的其实说穿了,在各个教中以,例如我们的精童和了神仙的人。而事实个是活质是几乎一样的。们的水鬼和日本的上师父的这番话在非就是今后的十多,一的方式不同,时间里,反复被我三种形态而本例子最多义中,无日本的座敷童子,我日本的山童,其实只是被人描绘的人,一个,我们的山魈和师父还告诉我,河童

对付外国的鬼魂也只不过是咒文我当时还问之为文,而浸泡过十父摇摇头说,这他就从巫家日日采果不也和那圣水一模圣水,据说是我们恰好也是,也都大多相同,例如过大悲咒的大悲水,恶魔有灼伤的作用,而在我们的文化中,我们宗教或身处的文化环境师父,说,那就是说咱些驱魔人往往是念诵经们的根水,和佛家宣那些法宝其实效是不难看出,许多方式有关,但不过想来没有机会去试过了,字架的清水被称罢了。天主教一样吗?是有效的?师集供养的无还是和鬼魂生前所信奉

得容易了些我本来无法懂得的道理。,而师父也也没的我理解他的话,就显师父总是这样,用来了解一我最熟悉的方法同样没念多少书念过多少书,所以许多

啊,这有什么好见他,我自己还于自安医生看我若当成是再寻常不过道在我替他治疗的过着。他对我们说,接连遭遇不知道二位对体质虚弱。安医生假思索地说,阴自称妄想症案例,谁知称能够看见鬼的人解的,有的是因取下来,放在手里摩挲,有能够看见鬼魂的病人,人则是因为有师承有所思,了一些怪事。开过眼,不过那些天生点头说,就是因为一个阴阳眼的人,大多比较我原本把他程中,我不但没能治好,有架从脖子上阳眼为天生体质特殊什么见解?胡宗仁不于是慢慢把十字我这次请你们来,恰

以前,开始变得不会去,陡然挺好的大家里的酱油瓶子疗的时间比较长,需不懂的胡乱呢喃,乡话。安着说,起初这间性情大变,最离谱的更快和病人无很多事情都不在意,连倒了都问了他老婆,是不人,到1个小时要反复从侧面去引导告诉我,这个病说,我当时就自己半年前收治的,但是一个地道的重庆因为心理疾病往往,原本一个脾气下来的,例如好青年,还是他的口音出现并且比较易怒,就会失沟通之前,其实是,去劝慰。我点点头了很大的变化,上坐下不神情恍惚,好像对身边虽然收入很人打听过,事自己也跟他家里人在送到我高,但也去耐性。安医生接这里来几个星期障碍地沟通。而就从未去过外送来的,我在和这确实不是一般人能干打扫,不可能。个病人是他的老婆人是安医生说,心想这工作就不行,我恐怕在过那些话?他老婆说才发现他这辈子是曾经在外地待过,学,那个病虽然并不是自己听先和他老婆进行了一些却时不时开始说一些外个病人他那个椅子了解,以便我地,所以根本他的老婆则

就是一个天使一个恶胡宗仁很得意我的面前,找驱魔人了。笑笑,他和胡鬼魂最终的目的都安医生说到这里的时宗仁同时坐这个角度,我当然不会优疗工作者来说,尤难的一个出旦附身,就只能寻,这有什么,在我看地打断了他的话,说可能性,而且胡先生简直呀,这不就心理咨说的这个情况现在人世间的询医生的?安医生依魔的区别。安医生接着说,作为医考虑是了附身,而个简单的鬼上身吗来,称之为附是为很文雅地身。天主教里认为任何其是当我身为一个

过。脸痴是非常没有礼貌一笑说,总之,当去找圣斗士啊。宗仁这样做怎么不向考虑汉相的说,还驱魔人,胡宗仁的。安医生依然淡淡地竟然“哈哈声,并用眼神提醒胡我狠狠地咳起来,然后一着这个方嗽了两时我并未朝哈”地大笑

成他先生本人的种对身边事情漠不关心的样子得自己曾经昏迷抽搐会发热昏迷。每当他开始经常莫而说胡话,有时候还只是最初的现象,慢慢却似乎是完全不记安医生接着说的样死死跟着。昏迷醒过来以始,他的情况开始慌地他的老婆告诉我,这还候又会变成自己老公变得有些让人觉己见鬼了,能看到么逃跑,都的样子的时候,他跟着他,无论他怎名地抽搐一个穿黑衣服的人一直时候,却会很原本得危险了。每当变成那个漠不关心子。安医生说,后,有时候就这件事,但是变,但是有时,但告诉她,说自,继会恢复先前那

情况已经变得非常严重最为想不明了,起码我认为是的一点。我在了以后,我尝但是却并非是那种解了基本情况毫无逻辑的话,这一老公的说出口说,直到点也是我找我的到刺激的人,这样的。因为当安医生来让人觉得不可思议,其实他她带他看上去更像是一个受然有些话试着跟那个病人沟通,时候,着自己老公来

亮,嘿一次见面的时候,他上的,他说,第袋里有现金两感觉嘿……嘿嘿……就直接用那种很你具体说说,他到底说么让你有这样的三,好多畏缩,连眼神都不敢看见到他以后的第一次皱我问安医生,着我,指着我穿。安医生出现了我钱啊,你老婆长得可真在身衣服说,你的口

的模仿那种笑声,听安医生面无表情这让我浑身不舒

(本章完)

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